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关外小城体验“8旗遗风”:新媳妇仍“坐福”

中国新闻网 2019-06-07 10:01:24

中新网秦皇岛12月28日电(记者 肖光明 王宝德)长城关外的河北青龙满族自治县是一片马鞍形的土地,县城内古色古香的建筑、颇具特色的习俗礼仪,到处是满清“八旗遗风”。

走入青龙县城,金源街两旁的仿古建筑引人注目。茶余饭后,宾主讨论的主要话题还是旗人旗话,兴致高了互称“贝勒”、“格格”,然后哈哈一笑。

当地新闻官员说,青龙满族自治县内多为清朝八旗被流放子弟后代,就连现在秦皇岛市区内把玩核桃的风潮也源于此。该说法未能得到青龙满族自治县文广新局副局长任仕怀的认可。

据任仕怀介绍,明朝时,为避免与长城以北地区少数民族发生冲突,决定将长城以北二百里范围内作为中立地区,不得耕种开垦。而青龙满族自治县正处于其中。

康熙年间,随着长城以南地区的因为满族大范围圈地而引发了汉人反抗。为抚慰民心,康熙八年(公元1669)年下发圣旨,满族人开始到关外“跑马圈地”,开发荒地。任仕怀经过多年考证后认为,在青龙定居的满族人多为以下几种:奖励军功、出关狩猎、赏赐皇亲、奉命屯田和分丁拨户等。

目前,在青龙县54万人口中,满族人口占到68%以上。

任仕怀说,因出关狩猎而定居青龙的满族人颇有意思。青龙县植被茂密,禽兽众多。早在顺治年间,内务府就派人到此猎取野鸡。康熙九年又派正白旗12名千总率150名旗丁来此猎雉开荒。这些人不纳租税,每年要向内务府缴纳7420只野鸡。

每逢送野鸡进入京城时,这些人要在车上竖起一幅三角形黄色龙旗,上面写着“御差”二字,沿途周县见到此旗必须及时护送。后来,这些人不再需要猎捕野鸡后,就开始缴纳一种特殊的税——雉税。现在青龙满族自治县,还有部分村落是这些猎野鸡人的后裔。

今年27岁的张佳琦是青龙民族博物馆文保所的一名工作人员,对于本民族的风俗和历史如数家珍。据介绍,在青龙,结婚、生活习惯,包括吃穿和娱乐等多方面都与其他地方有区别。

张家琦说,在结婚时,青龙的新媳妇要“坐福”,也就是要在新婚的被褥上铺上一个“福”字贴纸,让新娘坐在上面一个时辰,寓意为以后的生活带来幸福。

如今在青龙县城东部地区,还保留着过年时候做粘面饽饽的习惯。每到冬天,生活在这一区域的满族人就会开始制作粘面饽饽,外面用粘面制成,里面放有豆馅。而且每家都要制作两大缸放到户外冷冻,吃不完的就送给亲朋好友。

张家琦说,这种习惯与满族人经常出门打猎有直接关系,“这种食品冷冻后不容坏,而且携带方便,外出打猎的人带上这种食品,只需用火一烤就可以食用。”

任仕怀认为,满清文化对于青龙的影响是潜移默化的。他举例说,很多人小时候玩过一种叫做嘎拉哈的游戏,就是用牲畜的距骨做为玩具,抛接取乐。而这种游戏的名称“嘎拉哈”,满语指的就是牲畜的后腿距骨。

目前,满清文化正在河北青龙迎来新的发展机遇。青龙县委书记于春海此前在接受媒体采访时表示,要树立“满韵清风,生态青龙”的理念,在建筑风格、语言、艺术、节日庆典、民间体育和规划满族风情村等多方面体现满清文化。(完)

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